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43、问:我们传承的施食仪轨有什么特点?
发布时间: 2014年11月17日 09:27     点击量:     发布者:羯摩幢    作者:

师:像我们传承里面施食,他有很多的真言,来成就这个施食仪轨,这样做是比较好的。再一个呢,我们施食的过程当中呢,对境呢,除了自己的冤亲债主,还有这些法界当中的孤魂野鬼啊,还有很多的那个苦难的众生,所以说在做的时候呢一定要发起广大的誓愿,如果誓愿力不够的话,自己愿力不够,这样呢,施食会受到非常非常大的局限,因为你愿力不够呢,也导致你施食的功德会受到障力,这样呢,对众生起到的作用呢,就极小。

所以说,我希望呢就是说最好是学习一下,所以说这个普通人能不能做,其实如果你的愿力够了,念力够了,还有你自己这个,跟师父好好学习了,有一个好的传承、好的仪轨来修的话。其实在哪里做都是行的,都是可以的;谁来做,也都是可以的。

所以说呢,在这个里面因为特殊的关系,我不方便讲太多。因为每个传承,它施食的状态是不一样的。前一段时间,有个居士说,在网上学了一段,拿过来了,七粒米,倒一点水,他就开始念。恩……本身是个好事儿,但是呢,我看到别的讲,就是说,如果你自己的慈悲心不够的话,在这个做的过程当中呢,又有很多瑕疵,比如说来的这些鬼道众生,你招来了,因为你做的不圆满,可能有时候在送的过程当中,又会出现很多的偏颇。所以说有的时候,会出现自己给自己造成违缘哪或者障碍,所以说呢,如理如法的学。

比如说我们传承里面,那个施食仪轨,在坐的好多人在做哈。其实在这个我们的仪轨里面说的很明白,所有请来的这些鬼道的众生,你要在通过熏习的时候,把他都要观照成准提佛母,通过咒力的加持,把他们统统都观照成跟佛母一样的,就是准提佛母。其实呢,说是施食,其实倒不如说是请他们来受供。

这样一个平等心,大悲心,也有自己的对这些众生真正的一个报恩的心,这样子的话你做起来会更圆满。是不是?不能以那种心态:我们学古文课本里的那个“嗟来之食!”,往那一扔,来来,都来吃吧啊。这种心态是要不得的。因为你要对法界的所有众生起一个……因为他们都是多生累劫、轮回的过程当中,都是我们自己的宿世的父母亲人,有很多与我们有很大的恩德,乃至于我们亏欠这些众生很多,所以说在整个的修法过程当中,一定要从内心升起这种无畏的大悲心,把他们统统观照成这个准提佛母啊,跟准提佛母一样的状态,然后这样子请他们来受供。把那供品呢,也观想成诸天甘露,种种的殊胜供养,这样子呢,可能是在这个施食的过程当中,他所起到的效果,因为你的发心,会起到一个非常殊胜的效果。